- 12/27《论语》仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也。从者见之。出曰：二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，
- 12/27《论语》佛肸召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：亲于其身为不善者，君子不入也。佛肸以中牟畔，子之往也，如
- 12/27《论语》司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独亡。子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四
- 12/27《论语》司马牛问君子。子曰：君子不忧不惧。曰：不忧不惧，斯谓之君子已乎？子曰：内省不疚，夫何忧何惧？
- 12/27《论语》君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。亵裘长
- 12/27《论语》周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”
- 12/27《论语》在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
- 12/27《论语》子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：割鸡焉用牛刀？子游对曰：昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，
- 12/27《论语》子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也，信而后谏；未信，则以为谤己也。”
- 12/27《论语》子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
- 12/27《论语》子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
- 12/27《论语》子夏曰；“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。”
- 12/27《论语》子张问于孔子曰：何如斯可以从政矣?子曰：尊五美，摒四恶，斯可以从政矣。子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而
- 12/27《论语》子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”
- 12/27《论语》子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
- 12/27《论语》子曰：“君子上达，小人下达。”
- 12/27《论语》子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
- 12/27《论语》子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”
- 12/27《论语》子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
- 12/27《论语》子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
- 12/27《论语》子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
- 12/27《论语》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
- 12/27《论语》子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
- 12/27《论语》子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也
- 12/27《论语》子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
- 12/27《论语》子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
- 12/27《论语》子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
- 12/27《论语》子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
- 12/27《论语》子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
- 12/27《论语》子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
- 12/27《论语》子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
- 12/27《论语》子曰：“君子耻其言而过其行。”
- 12/27《论语》子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
- 12/27《论语》子曰：“君子贞而不谅。”
- 12/27《论语》子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
- 12/27《论语》子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子
- 12/27《论语》子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
- 12/27《论语》子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”
- 12/27《论语》子曰：君子不器。
- 12/27《论语》子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
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